مرارا كثيرة ، فعجبوا منه ، فتبعوه ، فوجدوه يرقى إلى حائط في سطح جامع مصر ، ثم ينزل إلى موضع خال فيه قط أعمى ، وكل ما أخذه من الطعام يحمله إلى ذلك القط فيأكله ، فتعجبوا من ذلك ، فاستغنى عن الخدمة وقال : إذا كان هذا حيوان أعمى لا يهتدي إلى ما يقوم بحاله سخر اللّه له هذا القط يقوم بكفايته ويسوق إليه الرزق المقسوم . . فكيف يضيع من هو مثلي ؟ ! ونزل عن راتبه ، ولزم بيته متوكلا على اللّه تعالى ، فما زال ملطوفا به ، محمول الكلفة إلى أن مات في سنة تسع وستين وأربع مائة . قيل : إنه خرج من غرفة في سطح الجامع ، فزلّت رجله في بعض الطاقات المجعولة للضوء فسقط ، وأصبح ميتا . ذكر بعضهم أن أصله من الديلم . 1983 - [ أبو صالح المؤذّن ] « 1 » أبو صالح أحمد بن عبد الملك بن علي بن أحمد النيسابوري المؤذن ، محدث خراسان في زمانه . روى عن أبي نعيم الأسفراييني ، والحاكم ، وأبي الحسن العلوي ، وحمزة السهمي ، وأبي القاسم بن بشران وغيرهم . وعنه ابنه إسماعيل ، وأبو عبد اللّه الفراري وغيرهما . رحل إلى أصبهان وبغداد ودمشق ، وخرج لنفسه ألف حديث عن ألف شيخ . وتوفي سنة سبعين وأربع مائة . 1984 - [ ابن النّقّور ] « 2 » أبو الحسين أحمد بن محمد بن أحمد البغدادي المعروف بابن النّقّور - بفتح النون ، وتشديد القاف - المحدث البزّاز .

--> ( 1 ) « تاريخ بغداد » ( 5 / 22 ) ، و « المنتظم » ( 9 / 548 ) ، و « سير أعلام النبلاء » ( 18 / 419 ) ، و « تاريخ الإسلام » ( 31 / 308 ) ، و « تذكرة الحفاظ » ( 3 / 1162 ) ، و « البداية والنهاية » ( 12 / 588 ) ، و « شذرات الذهب » ( 5 / 301 ) . ( 2 ) « تاريخ بغداد » ( 5 / 146 ) ، و « المنتظم » ( 9 / 547 ) ، و « تاريخ الإسلام » ( 31 / 312 ) ، و « تذكرة الحفاظ » ( 3 / 1164 ) ، و « البداية والنهاية » ( 12 / 588 ) .